今天就是圣诞节了神秘顾客法属于哪种调研方法，许多处所也齐有了圣诞的氛围。

但有一个局势，好像圣诞的配色、遮蔽贪图比咱们传统的更受接待？

圣诞配色比过年的传统配色面子？

咱们齐知说念，圣诞的遮蔽贪图大多齐是红配绿。

而在全世界齐相似领有红配绿经典配色的条目下，圣诞却似乎愈加受接待，以致有东说念主认为认为圣诞配色要比春节面子多了。

圣诞节的遮蔽、配色被认为詈骂常洋气的，而传统过年的配色、图案则被视作村炮、俗气。

但真实是这么吗？圣诞配色就比过年的传统配色面子？

酿成这种不雅感的原因是圣诞的红绿裁减了明度，在视觉成果上愈加柔柔。

不难发现，圣诞的红色与咱们常见的大红色不同，它要愈加深一些，偏向玫红、酒红等，而绿色也不是亮堂的翠绿而是孔雀绿或橄榄绿。

红绿之间手脚对比色，有着冷暖搭配的市欢感，同期又不会过度“吵眼睛”。

这两种激情的搭配不单是在圣诞中常见，古驰的经典配色也如斯。

圣诞的红绿配塑造出来的元素，大多齐通俗可儿，红绿面积搭配适应。

岂论是圣诞小老翁、小麋鹿，如故小帽子、灯球等，无不空闲着高度的亲和力，不管男女老幼齐不错get到其径直明了的可儿。

且一般红绿不会同期大面积出现，一种激情使用较多的时代，另一种就会成为点缀。

为了让红绿不那么千里闷，还往往吸收亚金色、银色手脚间色来分割点缀，使得合座配色大要愈加丰富生动。

圣诞色所依附的贪图贪图主次分明，不雅赏性高。

以经典的圣诞树为例，绿色手脚大面积的基调，其他红色、靛蓝、黄金色的遮蔽物，则是用较小的物件来小面积点缀。

红配绿的载体一般自己就比拟有质感，造型千般簇新感强。而过年的造型多以民风为主。

圣诞也曾从一个宗教节日变成了买卖为主的节日。

大批商家纷繁在圣诞这一天推出情势创新的贪图，再加上圣诞自带的异地风情，即即是红配绿的常见配色，也会自带buff滤镜。

可是并不是说异邦的红配绿就洋气面子了，中国的传统配色中也有面子的红配绿，红绿配高档不高档，要看搭配的技术。

曾说“红配绿，赛狗屁”，为怎么今却洋气？

提及红配绿，咱们关于它的第一印象大多是大红翠绿的俗气搭配。

这是因为高充足大面积的红绿对冲产生的视觉刺激。

而圣诞色的红绿配色就让东说念主嗅觉相配舒心，原因在前边也曾解说过。

其简直中国古代，红绿配色的应用也不少，也比拟高档，并不会有俗气感。

这是因为裁减充足度的红配绿更高档。

在资源贫窭的古代，染料的赢得并隔断易，深激情或者是多色的穿着则与地位权益相挂钩。

遥远的审好意思规化之下，红配绿淌若是明艳的，增强对比度，那就是会被认为是大俗，而低充足度的激情，则会让东说念主倍感高档。

市欢所占面积能弱化对比，亦然看起来不俗的原因。

当画盛放的红牡丹，红色占据多面积，点缀绿色，给东说念主的嗅觉是讲理飘溢。

而淌若是绿色占据画幅的大面积，那这万绿丛中少量红则生出一份泄漏恬淡。

两者齐不错各为主角，但倘若面积特别，神秘顾客介绍则会对冲，相互喧宾夺主，显得俗不行医。

而将红绿配变为点缀的激情，阻止力被革新了之后，红绿再出现，就不再显得突兀了。

红绿洋气还因为有其他激情手脚“中间色”来间隔。

所谓的中间色其实也就是两种激情在色卡上中间间隔的激情，像“红”和“绿”在色卡上的中间色就是“橘”和“黄”。

在咱们的汉服贪图上，用黄色来手脚配件十分常见。岂论是系带如故内衬，齐突破了红绿地说念对比的主色场所，让合座愈加有活力。

可见，即即是红绿配色，也就怕一定俗气。

中国配色的高档咱们真实懂吗？

中国过年传统配色真实俗气吗？

其实否则，中华的传统颜色有着与咱们文化相勾连的高档搭配律例。

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过年的配色大齐裁减了颜色的明度，是以即使是比拟秀好意思的激情也不会看起来太俗。

红色当然是过年最喜庆的激情，在春节常见的遮蔽拉斑纹样中，大多齐是赭、褐色这么啊暗红。

再搭配以金色或蓝、黄等其他祯祥配色和祯祥图案。

过年的配色上，中国的传统颜色是开辟在颜色自愿的基础上，是以不会有特别美丽刺激的颜色。

驻扎发达物体的固有色，以物体自己颜色相互对比和烘托，求得画面颜色调解长入的成果。

比如对财神的塑造，以牙色、黄丹（也可只用黄丹）为底色烘托红色。

这么既能欢畅主体中心，同期也领有与之对比激情的相互呼应。

过年的时代亦然为数未几能见到紫色配色的时代，紫色蓝本就是一种象征着高档的激情。

它在中国传统颜色中的等第极高，在宋代更是象征权力的巅峰，是以在民间遮蔽配色中是缺失的。

另外，紫色有着一定的宗教奥密性颜色，惟有在至人与显赫的形象中才会出现。

除此除外紫色稀有荒僻，价钱文雅，咱们所见到的大部分是接近于紫色的青莲色、青华色等。

此外，勾边——构型的基本妙技，让激情之间的过渡愈加柔柔，斑纹和材质相照顾。

如图案激情与布景对比时所用淡色勾边、金色布景上图案之深色勾边等，这在各种遮蔽画、红包上齐可见。

许多过年遮蔽画的颜色用了叠晕的技法，激情更有档次感。

叠晕之法一般自浅及深，随后深色压心。

举例，常见的对花鸟的塑造，是从外向内一派一派、越叠越深。而花外的飞禽走兽许多异虫飞蝶，则多用赭色描于白粉之上。

常被手脚奉求“年年过剩”的九鱼图也亦然如斯，荷叶的铺色由浅及深，而荷花则是吸收了“衬色（对比、过渡、烘托）之法”。

并不是当代审好意思才具有颜色构造与遮蔽矍铄，咱们自古对颜色的诓骗就十分特有。

中国对原色的相识就要更早。

中国传统民间提议了“五色不雅”的见地，比西方的“七色不雅”、“三原色”要早了一千年不啻。

咱们的用色轨则是强调等第。

即第一级：（天下）玄、黄；第二级：（五方）青、赤、黄、白、黑；第三级：（五方间色）绿、红、碧、紫、骝黄；第四级 ：间色之间色（杂色）。

许多传统配色齐遵照了这一配色等第。

比如景泰蓝四彩马碗基本遵照的是第二等第颜色树立，青、白、赤、黄色由于皇家禁用而缺失，可是褐色替换了玄色。

配色技术所依据的是执行世界所见的颜色。

比如以黄绿色的槐花汁、螺青、铅粉为底色烘托绿色。

一定进度上的写实却又不屑于地说念写实，这才是老先人们的高档写意。

咱们的配色律例有着极深的内涵与渊源，淌若正经地商榷搭配，咱们也大要制作出高档的收用激情作品。

作家：莎米露

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